Page 5 - August 2018 Newsletter
P. 5
வாசகரின் ககள்வியும் திருமதி
ஆஷா மக ாகரன் பதிலும்
பக்தி - ஷிரவண பக்தி
ஷிரவணம் என்றால் ககட்பது. ஷிரவண பக்தி என்றால் ஒரு ஆசார்யக ா, குருகவா
வசால்வறத ககட்டு, புரிந்து வகாண்டு அதன்படி நடப்பது. இறத
ஷிரவண யஞ்யம் என்று வபரியவர்கள் ூறுவதுண்டு. ஏவ ன்றால்,
யஞ்யம் வசய்யும் கபாது க ாமகுண்டம் இருப்பது கபால் ஷுரவண பக்தி
என்னும் யஞ்யத்திற்கு காதுககள க ாமகுண்டம். காதுகளில் விழும்
வசய்திககள சமித்துகள். ஆககவ அறவ நல்ல வசய்திகளாககவ இருக்க
கவண்டும். நாம் உள்வாங்கும் சமித்து என்னும் வசய்திகள் பக்தி என்னும்
வநருப்பில் எறியகவண்டும். அப்கபாது பக்தியும், உள்வாங்கிய வசய்தியும்
விஶாக நம் உள்ளத்தில் உறறகின்ற பரமாத்தனுடன் கலந்து விடுகிறது
என்று வபரியவர்கள் வியாக்யா ம் ூறுகிறார்கள். இதற்கு நாம் மிக முக்கியத்துவம்
வகாடுக்க காரணம் நம் சமுதாயம் கறத ககட்டு வளர்ந்த
சமுதாயம். கறத ககட்கும் கபாது அதில் உள்ள ஆழ்ந்த கருத்து பக்தியுடன்
கசர்ந்து விஶாகிறது. இறத கமாக்ஷ்த்திற்கா உன் தமா சாத ம்
என்பது வபரியவர்களின் ூற்று.இத்தறகய ஷிரவண பக்திக்கு
இருவரின் உதாரணங்கள் - ஒன்று மகாபாரதத்தில் கிருஷ்ண ிடம் அதீத பக்தி
உறடய உத்தங்கர்.அவர் கிருஷ்ணரின் மிக வநருங்கிய நண்பரும் ஆவார். இவர்
வசுகதவரின்தறமயரா கதவபாகாவின் புதல்வர். இவர் கிருஷ்ணற ப்
கபாலகவஇருப்பார் என்று ூறுவதுண்டு. கிருஷ்ண ிடம் உத்தங்கர் ககட்ட
ககள்விகளும் அதற்கு கிருஷ்ண ின் விளக்கங்களும் ம்ஶ கீறத அல்லது
உத்தங்கர் கீறத எ ப்படும். இதில் ூட்டுப்பிரார்த்தற ஒரு முக்கியமா
கமாக்ஷ சாத ம் என்று ூறுகிறார். நல்ல விஷயங்கறள காதில் வாங்கி
ஶத்ஶங்கத்தில் இருந்து வகாண்டு பிரார்த்தற வசய்வது தான் பிறப்பும் இறப்பும்
அற்று கமாக்ஷம் அறடய சிறந்த வழியா ஷிரவண பக்தி என்பது கிருஷ்ண ின்
வாக்கு.
இரண்டாவது மகாபாரதத்தில் வரும் பறீக்ஷித் மன் ன். இம்மன் ன் ஒருமுறற
கா கத்தில் கவட்றடயாட வசன்ற கபாது மிகவும் கறளத்து கபா ான். நீறரத்கதடி
கபாறகயில் ஒரு மு ிவர் தவம் வசய்வறத கண்டான்.
அவறர பல முறற அறழத்தும் அவரின் தவம் கறலயவில்றல. ககாபம்
வகாண்ட மன் ன்
Pg - 5
