Page 7 - Jul 2018 Newsletter

இந்த கண்டிப்பிற்கு மகாபாரதத்திைிருந்து ஒரு உதாரணம்-

தவண்தணகய திருடியகபாது கண்ணக உரைில் கட்டிப்கபாட்ட

யகசாகதயின் கண்டிப்பு. இகத ‘என் தவம் தசய்தக ’ என்ற பாட்டில்,

“பிரம்மனும் இந்திரனும் தபாறாகமபட உரைில் கட்டி, வாய்தபாத்தி

தகஞ்ச கவத்தாகய’ என்ற வரிகள் விைக்கும் நிகழ்ச்சி கண்டிப்பிற்கு ஒரு

உதாரணம்.

2. சுயநைமின்கம:

இது உண்கமயா அன்பின் ஆதாரம்.ஒரு குடும்பத்தில் உள்ை

எல்கைாருக்கும் இருக்க கவண்டிய மிக அத்தியாவசியமா அம்சம். இகத

உணர்த்தும் ஒரு நிகழ்ச்சி- ஒரு சமயம் கதவர்களும் அசுரர்களும்

அமிர்தத்திற்காக பாற்கடகை ககடயும் கபாது பல்கவறு வககயா

த ங்கள் தவைிவருகிறது. அவற்கற திருமால் எல்கைாருக்கும் பங்கிட்டு

தகாடுக்கிறார். அப்கபாது அதிைிருந்து தவைிவந்த ஆைகாை விஷத்கத

பருக யாரும் முன்வராத கபாது, ருத்திரன் சுயநைமில்ைாமல் கைாக

நன்கமக்காக அகத பருகி நீைகண்டர் என்ற தபயர் தபற்றார். இந்த

திருவிகையாடல் யூைம் சிவன் உணர்த்துவது சமுதாயத்தில்

இருக்ககவண்டிய தன் ைமற்ற ம ப்பான்கமகய.

3. எகதயும் ஏற்றுக்தகாள்ளும் தன்கம:

இது அன்பின் முக்கியமா யூன்றாவது தன்கம. நம்கம ஒருவர்

தசால்ைாகைா தசயைாகைா புண்படுத்தி ால் அதக புறக்கணித்து

அன்கப தவைிப்படுத்துவது மிகச்சிறந்தது. திருமால் தன் ிடம் மன் ிப்பு

ககட்டு வரும் பக்தர்ககையும், கதவர்ககையும், அசுரர்ககையும்

பாகுபாடின்று ஏற்றுக்தகாள்கிறார். இந்த நற்குணத்கத கம்பர்,

கம்பராமாயணத்தில் மிக அழகாக தசால்கிறார்- கதவர்கள், “தஞ்சம்

இல்கை நின் சரகண என்றக்கால் சரண் எ சைியாது அஞ்கசல்

அஞ்கசல் என்று உகரத்த ன் உைதகல்ைாம் அைந்கதான்” என்கிறார்.

திருமால் தன்க சரணகடந்த கதவர்ககை சைியாமல், அஞ்கசல் என்று

அரவகணக்கும் தன்கம உகடயவர். ஆககயால் புராணங்களும் நீதி

நூல்களும் ‘அன்கப சிவம்’ என்பகத வைியுறுத்துகிறது. இகதத்தான்

திருவள்ளுவரும் பின்வருமாறு ஖ூறுகிறார்-

“அன்பிைார் எல்ைாம் தமக்குறியர் அன்புகடயார்

என்றும் உரியர் பிறர்க்கு.”

Pg - 7